如果你只满足于拍打电视机

有一对兄弟,他们有台电视机。时间一长,电器难免会出些毛病。有天,电视机突然没了图像,哥哥跑过去,朝后盖拍了一巴掌,图像恢复了。兄弟俩对此事啧啧称奇,念念不忘。又过了几天,电视机的声音突然消失了,哥哥回忆起前两天的做法,又跑了过去,朝后盖拍了一巴掌,这回不太管用了,声音还是没回来。哥哥并不气馁,因为拍电视机是他唯一掌握的维修办法,他继续探索下去,左拍拍,右拍拍,终于试对了地方,一巴掌把声音拍了回来。

哥哥开始琢磨这其中的道理,他认为后盖是主管图像的部位,图像出了问题之后,需要对这里加以刺激;而电视机前下方是主管声音的部位,声音出了问题之后,需要对这里加以刺激。

哥哥不仅勤于思考,还乐于助人。左邻右舍不管谁家的电视机出了毛病,他都愿意帮忙修理。经过他拍拍打打,有些电视机恢复了正常,有一些仍旧不见好转,不过邻居们都不怪他,都觉得电视机到了报废的年限,也该换台新的了。实践的机会多了,哥哥也总结出很多东西,比如针对电视机的大小,形状,拍的力度须有差别,他认为这是“辨证施治”。更重要的是,他发现平时好好对待电视机,保养好它,比出了问题再拍打有效得多,比如保持环境温度恒定,插拔插头的时候要小心轻放,不要长时间打开电视,让它注意劳逸结合,另外不要把音量调的太大,不要把图像调的太亮,同时在打雷下雨天,刮风下雪天,数九严寒天,三伏燥热天,尽量少开电视机,他管这个这个叫“天机合一”,邻居们听了,觉得这种暗合了东方哲学的说法肯定是有道理的。

弟弟耳濡目染,对哥哥的做法了如指掌,但是并没有就此罢休,他总觉得拍电视机的解决方案有些隔靴搔痒,他倒想把靴子褪下来,看看到底是哪里痒。随着科技的发展,弟弟有幸得到一把螺丝刀。他回到家小心翼翼的拧开电视机后盖,看到了内部复杂的线路。经过不懈的努力,弟弟慢慢区分出显像管,扬声器,信号接收器,放大器等等内部结构,继续钻研一阵子,发现电视机显像管底阴极处出现了虚焊,正是它导致了图像偶尔消失。

图像消失——拍拍后盖——图像重现。现在我们知道了,“拍打”这个动作并没有产生什么神奇的效应,不过是晃动了一下虚焊的连线,导致连线的两端重新搭在一起,仅此而已,有时碰巧能成功,有时碰巧不成功。

传统医学几千年来做的一直是拍打电视的工作,从来没想过打开壳子看看。可笑的是,无数中国人认为弟弟那种“打开壳子”这种做法比较“下品”,不如哥哥“系统论”的做法听上去浑然天成,显得仙风道骨,牛逼哄哄。

举个例子。18世纪的英国医生爱德华·琴纳发现挤奶姑娘不容易得天花,在此基础上经过试验,发明了“种牛痘”法预防天花。我后来读到一段话,讲的是中国古代人民类似的发现:

在古代,我国劳动人民就从防病治病的实践中,认识到天花的这个特点,并提出了“以毒攻毒”的思想。公元10世纪的宋真宗时代,“以毒攻毒”思想得到了具体应用,我国劳动人民发明了“种痘术”。他们取天花病人的痘痂,用棉花蘸着塞入健康人的鼻孔,这个健康人就会感染天花的某些轻微症状,但从此永远也不会患上天花了,这个过程叫“种痘”。我国古代采用“种痘”预防天花的方法,是世界医学史上一大创举,此法后来由我国传至亚洲其它国家,并经土耳其传至欧美。

我对这种说法一点也不惊讶,中国古籍浩如烟海,任何发现或许都能在那里找到只言片语。却不明白为什么早就知道了“种痘”的中国人却治不好他们的顺治皇帝。

如果权当这种说法是实情,我也一点也不惊讶。因为无论是爱德华还是中国古人,他们发现的都是“拍电视机”的方法。真正打开壳子的则是现代免疫学的先驱们,他们发现了免疫系统工作的机制,不仅解释了牛痘有效的原因,还有助于人们研制更好更有效的疫苗。

如果权当这种说法是实情,我会为中国古人先于西方800年发现了“种痘”疗法感到骄傲,同时也为他们在这800年里不思进取,没有进一步发现免疫系统而感到惋惜。古人可以原谅,科学精神并非无水之源,一味苛责前辈老人,没什么意思。可如果现在的年轻人们仅仅还满足于“拍打电视机”的理念,以所谓的“东方哲学”当遮羞布,浑浑噩噩,对“打开壳子”这件事消极抵触的话,可就真的该被叫一声“脑残”了。

这样的脑残多不多?看看中医有多少粉丝就知道了。

27 条评论 发表在“如果你只满足于拍打电视机”上

  1. 匿名 说:

    大圣之语很有道理,学后深有感触,但心中仍有疑问:弟弟打开电视机以后,把里面的东西分门别类,指东道西,他认为图像有显像管决定,但是却不知道图像的扭曲有可能跟“信号接收器”有关。于是,你把一台信号接收器坏了的电视交给他修理,他给你换了个显像管,但是你还是不能像别人那样看节目。既然弟弟不见得有多高明,那么哥哥告诉你要爱护电视机也就不是什么“脑残”了。

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    匿名 回复:

    但是弟弟的理论经过发展有一天可以意识到“信号接收器”的重要作用,从而技术得以发展进步。另外,弟弟的理论也可以给出爱护电视机的结论。

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    匿名 回复:

    既然都是不完全的,那么也是各尽启用。当你不想了解(或者不能理解)电视里面的复杂结构的时候,拍一拍也是不错的。

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    匿名 回复:

    确实,中医西医只是两种不同的理论…..

  2. 匿名 说:

    不懂不要乱说

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  3. 匿名 说:

    没有调查就没有发言权,自以为是对自己不懂得事情妄加评论,真想干死你

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    nlv 回复:

    楼上调查的结论呢?

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  4. 匿名 说:

    中医完全由神农开始就完全注重实用,从用中来。属于纯经验论的实用主义。后来,虽也渐渐形成理论但不系统而且论证因果联系弱。也许起初收效迅速,但后劲不足上升空间有限。用拍电视机比喻实在是太贴切了。顶

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  5. 匿名 说:

    这只是系统论和还原论两种不同的思想方法,
    虽然还原论能将复杂体系分解成各个精确的组分加以研究, 但是却无法联系整个体系的状态, 越来越多的人也开始认为, 对于复杂体系, 系统论的研究方式有更大的前景.
    电视机的比喻在此并不恰当, 因为电视机是简单流程的体系, 而且拍电视这一动作也不能称为系统性的刺激, 并没有良好的反馈机制.
    换句话说, 中医的问题并不在于没有打开箱子看(多流程和具有复杂反馈机制的人体系统, 打开箱子看并不一定能最终解决问题), 而是在于要继续往系统性和科学性的方向发展(在此,科学指的是严谨性,并非指西医).

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    sweet 回复:

    不错,有想法不是坏事,但不全面就是了。我一直相信存在即是道理,但如果一样事物失去了价值,那它必然不会有存在的可能。己所不欲,勿施于人。

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  6. 匿名 说:

    当懂得了电磁感应这个实验物理定律的时候,我们就可以发电,制作电动机了,至今也没有物理理论解释清楚磁力和电力的相互关系,但这妨碍我们使用电能么?

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  7. 匿名 说:

    是磁场和电场的深层次联系

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  8. Runhan 说:

    中医西医看问题的角度不同。文章诟病哥哥的做法,也许对于电视机的情况成立,因为那个是机器,是人为而成。但是对于人,对于生物体,对于自然,甚至对于社会,不能简单的用电路来等同。我同意猴哥对“用东方哲学当遮羞布”的鄙视之情,但是完全否定中医以及东方哲学,难道不是同样在的偏激么?

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  9. iambest1 说:

    哈哈,讲得好像已经了解了中医学是怎么回事了一样

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  10. 77998 说:

    有时候我们即使拆开电视机也无法找到问题的症结时,就只有把希望寄托于拍电视机……

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  11. 脑残 说:

    这样的脑残多不多?看看评论就知道了。

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  12. 匿名 说:

    有没有想过,你是不是脑残?

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  13. 匿名 说:

    你门这种人,为什么总是看不起自己民族的东西。虽说自己民族的不一定都是好的,但实际千年,中国人都用中医治病,难道全是敲敲打打,那中医怎么传承这么多年,中国人都是傻子?
    你接触过多少中医?正是你这种人太多,导致人们对中医有种种误解。人的生命并不是电视机,电视机是人造的,要想修好,当然要拆开。但是人体并不是人工制造的。所以电视机用来比喻生命根本不合适。电视机是相对静态。而人体是动态的,将人肢解再装回去,人无法复活。
    中医师从宏观上来治病,但是宏观并不是在外部敲打,就像治理国家,一个地方土匪横行,治安混乱,西医的办法是通通杀掉,不管好人坏人,像对付肿瘤,或者送进监狱。但是中医却分析病因,假如是天旱导致饥荒,正确的做法是引水,放粮,而不是一刀切。
    宏观系统是中医的的一个方面,人是一个整体,各个部分相互影响,岂能相互割裂开来。
    对中医我不是很了解,只是在内心很有好感,别的不说,中医在正骨这方面确实有西医无法比拟的优势。

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  14. 季候风 说:

    博主是反对拿所谓的东方哲学当遮羞布,对“打开盒子”消极抵触,对否?

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  15. 匿名 说:

    否定中医???
    可笑+脑残

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  16. 匿名 说:

    哈哈,中医等同于脑残啊?哥们儿,你真逗。没有办法,偶也鄙视你一下下吧

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  17. Zoom.Quiet 说:

    拿人工制品和人体作类比,,,
    嗯嗯嗯,嘛也不用说了…

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  18. 段新星 说:

    比喻是人们经常运用的一种表达工具
    它可以让复杂的表述变得简单 生动 容易理解
    但同时也容易沦入 狡辩和混淆

    最容易发生争论的是
    1 A为什么像B (原因D)
    2 A像B B–>C所以 A–>C (却又与D无关)

    比如说例1
    “这人懒得像头猪一样,干脆杀了卖肉”

    人–猪 相比 (原因:懒)
    猪–杀 人—杀(这里就有狡辩成分了,猪并不是因为懒而被屠宰)
    所以 “这人懒得像头猪一样,干脆杀了卖肉” 就比较荒谬

    例2:
    欧洲妇女: 为什么中国一夫多妻 而不能一妻多夫
    辜鸿铭: 只见过一个茶壶配多个杯子,未见一个杯子配几个茶壶

    男—壶 女—杯子
    一壶多杯——一夫多妻
    这里问题的产生就在于 比喻本身的产生,除过形态上的类似,很难有别的理由D 支持“男—壶 女—杯子”的本体比喻

    例3 如果你只满足于拍打电视机 http://houxi.net/isay/255

    隐含的第一个比喻 人—-电视
    拍电视—–中医 修电视—西医
    修电视比拍电视深入——–西医比中医深入,中医停留在粗浅经验主义表层

    这个例子 荒谬的第一个地方在于
    人—-电视 一层比喻的产生 就有极大问题(有何相似性?人体可自愈修复,有排异性,有心理可以影响生理 而电视机却压根不具备 )
    二层比喻
    拍电视—–中医 修电视—西医 (以偏概全 ,例如经络划分,药物 等 不属于拍打范畴能概括,解剖 试验方法在中医中也有 例如传统中医伤科,骨科,并非西医特长,中西医界限很难说清楚,大体一者偏向机体主动性恢复治疗,一者偏向外界的干预 替代 治疗 )

    所以混淆一层层积累 偏差一层层发达 就得到了最终的不沾边的结论

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  19. 匿名 说:

    弟弟以为,拆开了就一定修得好,有一天他发现,修好了显像管,不小心砸坏了扬声器,图像有了,声音却没了,看哑剧啊?
    再修,还不小心折了信号接收器,哎,开始还能闪出的画面,这回彻底花了,不至于报废的,只能提前退休了

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  20. 匿名 说:

    把中医和西医的对比用,这个哥哥和弟弟修电视机的比喻本身不贴切。

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  21. fujia 说:

    一说中医就留言漫天飞,连这个被墙了的博客也不例外啊。真好玩。

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  22. [...] 如果你只满足于拍打电视机 [...]

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